Na segunda-feira, interpretando um magnífico momento de televisão – monólogo satírico impiedoso que supera qualquer late night sem piada nenhuma do insuportável Stephen Colbert (que é, mesmo a propósito, o alvo da sátira) – Tucker Carlson consegue permanecer sério, contrariando todas as expectativas.
A virtuosa cruzada que reduz Colbert à sua insignificância teve logo a seguir uma consistente sequela, porque no monólogo de terça-feira, Tucker voltou ao mesmo assunto.
Apesar deste último ser de carácter menos satírico, Tucker desmancha-se mais. Porque é objectivamente impossível permanecer impávido perante o ridículo do infeliz personagem que a CBS continua teimosamente, e apesar das audiências sofríveis, a projectar como estrelinha; e porque alguém tem que se rir, e fazer rir, com este assunto, já que Colbert, que pensa que é um comediante mas não passa de um muito aborrecido apparatchik do regime Biden, não consegue arrancar sequer um sorriso tímido a alguém cujo cortex cerebral funcione com fisiológica normalidade.
Stephen Colbert é a representação rigorosa de tudo o que corre mal com os intérpretes dos media ocidentais. Pensa que tem graça; não tem piada nenhuma. Julga-se o bom da fita; é um nazi de primeira. Considera-se dotado; é destituído. Ganha milhões; não merece dez dólares por hora. Imagina-se rebelde; não passa de um servo.
Esta espécie miserável de palhaço rico acha, claro, que pode fazer o que lhe der na gana, como entrar de surra no Capitólio para incomodar congressistas que lhe desagradam. Não pode. Mas como mandou os escravos para fazerem o trabalho sujo, não é ele que vai preso. E como os escravos votam Biden, só ficam presos durante uma noite. Os que votaram Trump, estão a apodrecer em celas de isolamento há um ano e meio, por terem cometido exactamente o mesmo crime.
Mas Colbert acha que é de tal forma divino que pode celebrar os presos políticos de 6 de Janeiro de 2020, enquanto envia os mais estúpidos de entre o seu staff de imbecis para dentro do Capitólio sem qualquer autorização oficial. Os penetras dele, são bons e justos como anjos redentores. Os penetras que discordam dele, são maus e ímpios como traidores. E toda a gente sabe que pena merecem os traidores.
Por trás do comediante que ele não é, está o carrasco que ele é completamente. E Tucker Carlson sabe disto. É por isso que não o larga.
E faz senão bem.
Relacionados
Do Controlo Estabilizador ao Descontrolo Democrático
Conseguiremos dominar a inteligência artificial e o voto digital antes que sejam manipulados pelos poderes instituídos? O futuro da democracia e a credibilidade do Estado dependem de recuperarmos a tecnologia para a razão e a participação inclusiva. A crónica de António Justo.
Vladimir Putin a patinar em gelo fino.
Tanto Kushner como Witkoff são inimigos de qualquer civilização que se diga cristã, primeiros agentes da selvática e escatológica ideologia do Regime Epstein. Quando Putin diz que os recebe "com prazer" começa a ser suspeito dos pecados daqueles que prazenteiramente recebe.
O Mito da Escola Neutra
Deixemos de mandar as crianças para a escola como quem manda o pão para o forno: “vai, e volta pronto”. Elas voltam formadas. A pergunta é: formadas por quem? A crónica de Maria Helena Costa.
A negação é a verdadeira emergência da Europa.
Parece ainda existir uma profunda relutância em toda a Europa em aceitar o facto incontestável de que o continente corre o risco daquilo que a Estratégia de Segurança Nacional dos Estados Unidos descreve como “erosão civilizacional”. A crónica de Afonso Belissário.
A China não precisa invadir a África. Basta possuir o que a África não pode perder.
O verdadeiro poder não está necessariamente em ocupar um território. Está em possuir aquilo sem o qual o território já não consegue funcionar. É este o método que Pequim escolheu para controlar o continente africano. Um ensaio de Marcos Paulo Candeloro.
A Verdade em estilhaços: cinco lições cruciais (e incómodas) sobre o futuro da informação.
A democracia não exige que todos tenham a mesma opinião, mas precisa de um acordo sobre factos essenciais. Sem uma base comum de realidade, o debate civilizado dá lugar a conflitos constantes entre mundos paralelos que não se comunicam. A crónica de Francisco Henriques da Silva.